Chương 155

Thẩm Nhu nghe xong có chút cảm khái.

Thế gian này, số phận của mỗi người quả thực là muôn hình vạn trạng.

Xe ngựa đi ổn định hơn xe bò nhiều, Tĩnh Nương lại là người đánh xe cừ khôi, suốt dọc đường đi không hề có cảm giác xóc nảy.

Rất nhanh đã đến thôn Vĩnh Hoàn.

Thẩm Nhu đưa người về đến nhà.

Đây cũng là lần đầu tiên nàng đến thôn Vĩnh Hoàn, cũng nằm dưới chân núi Mê, không khác gì thôn Thủy Vân là mấy.

Nhà của sư phụ là một tiểu viện bình thường, bên trong sạch sẽ, không có cắm hương lớn trong sân, cũng không thờ phụng tổ sư gia nào.

Chỉ thờ một tấm bài vị, trên đó chỉ khắc sáu chữ lớn.

"Bài vị của Kính Vô Danh."

Kính Tâm nói: "Đây chính là bài vị của sư công của ngươi, sư công của ngươi tên là Kính Vô Danh, ông cũng là một đứa trẻ mồ côi, từ nhỏ là ăn cơm trăm nhà lớn lên, thậm chí còn không có họ, đây là tên do chính ông đặt cho mình, A Nhu hãy dập đầu trước sư ông ba cái."

Thẩm Nhu cung kính quỳ xuống, dập đầu trước sư công ba cái.

Kính Tâm sắc mặt bình tĩnh nhưng hốc mắt lại đỏ.

Thẩm Nhu bái xong sư phụ, Kính Tâm bảo nàng đợi trong viện.

Thẩm Nhu đợi sư phụ mang ra cho nàng một cái giỏ, nàng mở ra xem, toàn là sách như Liên Sơn, Quy Tàng, Dịch Kinh, Đạo Đức Kinh, còn có một số tạp ký, hẳn là do sư phụ tự viết trong những năm qua.

Kính Tâm nói: "Ngươi cứ xem trước đi, nếu có chỗ nào không hiểu, có thể đến tìm ta."

Người được trời chọn, hẳn là học tập rất nhanh.

Những sách nhập môn như vậy chắc chắn không khó với nàng.

Thẩm Nhu cáo biệt Kính Tâm, rồi mới xách giỏ rời đi.

Sau đó Thẩm Nhu đi nửa canh giờ, mới về đến thôn Thủy Vân.

Trở về thôn Thủy Vân đã là đầu giờ Mùi, mọi người nhà họ Thẩm đều đã ăn cơm trưa, Thẩm mẫu có để phần cơm cho con gái.

Thẩm Nhu ăn cơm xong, liền trở về phòng mình, mở cái giỏ ra, lấy mấy quyển sách và sổ tay của sư phụ ra.

Thật ra ba quyển sách này, Thẩm Nhu ở Tiên Hư Giới đã xem qua rồi.

Tiên Hư Giới có sinh khí, cũng có huyền môn đạo môn.

Huyền môn đạo môn đều là những người phàm không có linh căn.

Nhưng họ có thể cảm nhận sinh khí, cho nên có thể nhập huyền môn hoặc đạo môn.

Nội dung trong ba quyển sách, Thẩm Nhu đều đã xem qua, nàng có trí nhớ tốt, cũng nhớ rất rõ nội dung bên trong, cho nên nàng mở sổ tay của sư phụ đầu tiên.

Những thứ ghi chép trên sổ tay của sư phụ đều rất rời rạc.

Sư phụ cũng không có môn phái chính thống, chỉ học theo sư công.

Những thứ trên sổ tay tuy được viết rất lộn xộn nhưng Thẩm Nhu đều đọc hiểu được.

Đối với nàng cũng rất có ích, một số chỗ trước kia không hiểu cũng được sắp xếp lại.

Nàng mới biết được, hóa ra vẽ bùa rất khó.

Khi sư phụ vẽ bùa, cần phải tắm rửa sau đó mới lập đàn hành lễ tế.

Cũng chính là thắp hương quỳ bái, nói với Thiên Đạo, trước tiên nói ra việc sắp vẽ bùa.

Sau khi khấn xong, phải lấy mực và chu sa cùng giấy vàng, quỳ ngồi ngay ngắn, tĩnh tâm lại, bắt đầu vẽ bùa.

Vẽ bùa nhất định phải dùng chu sa và giấy vàng, còn phải niệm chú, vẽ bùa cũng cần một hơi hóa thành.

Như vậy mới coi như vẽ xong một lá bùa.

Nhưng mà, cho dù là vẽ bùa như vậy thì có một số cũng không có phù lực thì cũng tương đương với công cốc.

Sư phụ còn nói, cho dù là trước kia, bà ấy vẽ mười lá bùa, có thể có một lá có phù lực đã coi như không tệ rồi.

Đọc đến đây, Thẩm Nhu khựng lại.

Hôm đó nàng vẽ bùa, không lập đàn hành lễ tế, không rửa tay sạch sẽ, cũng không có thái độ nghiêm chỉnh, càng không niệm chú.

Nhưng khi nàng vẽ bùa, ngoài thành tâm thì cũng đã thầm niệm chú trong lòng.

Thậm chí không dùng chu sa giấy vàng, chỉ dùng vài giọt máu của nàng và giấy tuyên bình thường.

Thẩm Nhu ngồi một mạch như vậy hơn một canh giờ, nàng vẫn luôn lật xem sổ tay của sư phụ.