Song chưởng quét ngang Tam Thiên Châu, trấn áp thế gian hết thảy địch. (1)

Đối với những người tự nguyện đi theo mình, Long Ngạo Kiều rất nể mặt. Hoặc có thể nói. . . nàng sớm đã quen với điều đó.

Thiên tư của mình trác tuyệt như thế, thực lực cường hoành như vậy, có người bị mình thuyết phục, khóc lóc cầu xin mình thu lưu, chẳng lẽ không phải hợp tình hợp lý sao? "Các ngươi yên tâm!"

Đối mặt với đông đảo tùy tùng, Long Ngạo Kiều khóe miệng mang theo nụ cười tự tin, ngọc thủ vung vẩy: "Các ngươi đã lựa chọn đi theo ta, ta tự nhiên sẽ chịu trách nhiệm cho các ngươi!"

"Ngày sau, bản cô nương sẽ dẫn các ngươi chinh chiến dị tộc!"

"Song chưởng quét ngang Tam Thiên Châu, trấn áp thế gian hết thảy địch!"

". . ."

. . .

Nam Bộ Châu.

Nằm ở phía Đông Nam Tam Thiên Châu, được xem là khu vực biên giới. Nhưng nơi đây lại khá phồn hoa, phát triển vô cùng tốt. Rất nhiều tiên triều hội tụ ở đây, và cũng chính vì quá phồn hoa, các thế lực lớn đều muốn kiếm một chén canh ở đây, cũng chính vì thế mà thế lực phức tạp.

Những thế lực có thực lực lớn đều có không ít phân bộ ở đây, rồng rắn lẫn lộn. Như Phật Môn, cũng có không ít chùa miếu ở đây. Mặc dù tín đồ không quá nhiều, nhưng cũng coi như đáng kể.

Một ngày nọ. . .

Trong một hang ổ 'sơn tặc thổ phỉ' của 'Đại Đường tiên triều', một nữ tử bị c·ướp về đang lâm bồn. Trên mặt nàng tràn đầy thống khổ. Nỗi thống khổ này không chỉ đến từ thân thể, mà còn đến từ tâm linh.

Hoàn cảnh xung quanh càng 'đáng thương'. Đừng nói là có bà đỡ, ngay cả một chậu nước nóng cũng không có. Giường cũng chỉ là chút cỏ dại trải trên tảng đá, xung quanh chỉ có thể dùng từ dơ dáy bẩn thỉu để hình dung. Trong không khí còn kèm theo mùi vị khiến người ta xấu hổ không dám mở miệng. Thậm chí ngay đêm qua, vẫn còn có sơn tặc ở đây. . . dù nàng sắp lâm bồn!

Bây giờ, sắp sinh, nước ối đã vỡ. Nàng không khỏi suy nghĩ, tương lai của hài tử mình rồi sẽ ra sao? Bản thân mình từ nhỏ cẩm y ngọc thực, vì sao lại phải chịu đựng khổ cực như vậy?

Nếu không phải vì hài tử trong bụng, mình e rằng đã t·ự v·ẫn rồi sao? Nhưng bây giờ nghĩ kỹ lại, hài tử ra đời, rồi có thể thế nào đâu? Mình, có thể cho con một tuổi thơ vui vẻ, một cuộc đời tốt đẹp sao? Hay là bị bọn sơn tặc nuôi làm nô lệ?

Nếu là nam tử. . . thì cũng thôi.

Nhưng nếu là nữ tử, chẳng lẽ còn muốn đi theo vết xe đổ của mình sao? Nghĩ đến đây, nàng liền lạnh cả người, thậm chí không ngừng run rẩy.

"Ta. . ."

"Không được."

"Tuyệt đối không thể để con của ta cũng ở trong địa ngục này. . . !"

Ý chí của nàng dần dần kiên định.

Sau đó. . . cảm nhận được hài tử đã bắt đầu ra đời, nàng vậy mà bằng vào ý chí lực cường đại của mình, tự mình nắm lấy đầu đứa bé, kéo hắn ra! Khi phát hiện là một bé trai, gánh nặng trong lòng nàng liền được giải tỏa.

Ngay lập tức, nàng tự mình cắn đứt cuống rốn, lại dùng vải rách quấn cho hắn, tiếp đó. . . cho hắn bú sữa. Bữa ăn đầu tiên trong đời, cũng là bữa duy nhất.

"Hài tử."

"Sống sót."

"Con không cần biết mình là ai, không cần biết thân phận và quá khứ của phụ mẫu, mẹ chỉ muốn con. . . sống thật tốt."

"Mẹ thật không nỡ xa con a."

"Nhưng mẹ không có cách nào."

"Con. . ."

"Đừng trách mẹ."

Nàng cười khổ một tiếng, lập tức. . . mang đến chiếc chậu gỗ duy nhất trong phòng. Chiếc chậu gỗ này, là thổ phỉ dùng để nàng tắm rửa.

Nhưng bây giờ, lại trở thành con đường sống duy nhất của hài tử. Đặt đứa bé đang ngủ say vào trong chậu gỗ, lưu luyến không rời, nhưng cũng chỉ có thể nhịn đau mà 'tiễn' nó đi.

Và cách tiễn. . . là cả người lẫn chậu gỗ, thông qua miệng cống thải trong nhà xí, thả vào dòng sông. Dưới miệng cống thải này, chính là một con sông hoang dã trong núi.

Chảy về đâu? Nữ tử không biết.

Có an toàn không? Nàng cũng không biết.

Nhưng nàng biết rằng, dù thế nào đi nữa, luôn có một chút hy vọng sống. Ít nhất. . . tốt hơn là sống trong địa ngục này! Cho dù xảy ra ngoài ý muốn, bỏ mình, cũng coi như giải thoát.

"Ha ha." Nàng cười thảm một tiếng, lập tức, trực tiếp đập đầu c·hết trong phòng.

Chỉ có như vậy. . . mới sẽ không có ai từ miệng mình biết được tung tích của hài tử.

. . .

Chiếc chậu nhỏ trôi theo dòng nước. Nước sông cũng không chảy xiết, lại thêm đứa bé đang ngủ say, bởi vậy, cũng không đến mức bị bọt nước đánh bay. Một chút ba động, ngược lại khiến chiếc chậu gỗ giống như một chiếc giường đung đưa, khiến đứa bé ngủ càng ngon.

Chiếc chậu gỗ trôi a trôi. Không biết nhẹ nhàng bao lâu.

Cho đến khi đứa bé bị buồn nôn, tiếng khóc thê lương vang vọng sơn cốc. Không ít dã thú xung quanh nghe thấy, chạy đến bên bờ, nhe răng trợn mắt, nhưng lại vì không biết bơi, chỉ có thể ở bên bờ nhe răng, lo lắng suông.

Cũng chính vào giờ phút này. . . có một lão hòa thượng đi ngang qua, nghe thấy tiếng kêu khóc thê lương, chạy đến xem xét.

Vừa nhìn, liền thấy đứa bé trong chậu.

"A Di Đà Phật."

"Ngã Phật từ bi. . ."

Ông ra tay, cứu đứa bé, cẩn thận xem xét, nhưng không phát hiện thư tín, văn tự, thậm chí bất kỳ vật phẩm nào có thể chứng minh thân phận đều không có. Sau đó, ông ở lại đây hai ngày, trong lúc đó, cho đứa bé bú một chút sữa thú.

Kết quả lại mãi không đợi được phụ mẫu của đứa bé.

"Thôi thôi." Ông đứng dậy, thở dài: "Đã không ai muốn con, vậy con liền có duyên với ngã Phật."

"Ngã Phật từ bi. . ."

"Con từ trong nước phiêu lưu mà đến, vậy ta sẽ đặt tên cho con. . ."

"Giang Lưu Nhi đi."

". . ."

Giang Lưu Nhi 'ra đời'! Lão hòa thượng mang hắn trở về Kim Sơn tự nuôi dưỡng.

Chỉ là, lão hòa thượng không biết rằng, trong toàn bộ quá trình, đều có không chỉ một đôi mắt đang âm thầm quan sát, lặng lẽ nhìn chằm chằm tất cả. Đảm bảo mọi thứ đều diễn ra theo kế hoạch, lúc này mới có một phần lặng lẽ rời đi. . .

Nhưng dù vậy, vẫn còn không ít người ở lại, thường xuyên bí mật quan sát. Lại còn lặng lẽ biến thành những bộ dạng khác nhau, tiếp xúc với Giang Lưu Nhi, tuyên dương Phật pháp, gieo mầm Phật tâm.

Mặc dù. . . Giang Lưu Nhi vẫn còn trong tã lót, căn bản không hiểu những điều này, nhưng bọn họ vẫn không từ bỏ bất kỳ cơ hội nào. Trực tiếp dạy bảo Giang Lưu Nhi từ nhỏ đã biết thương xót trời đất, chỉ cần nằm ở đó, liền thường xuyên có Phật Quang Phổ Chiếu, giống như thánh tăng, Phật sống đầu thai làm người.

Cũng khiến hắn trở thành một 'ngôi sao' rực rỡ nhất của Kim Sơn tự, được tất cả tăng lữ biết đến.

Sau đó. . . ba tháng có thể đi.

Nửa tuổi có thể nói!

Vừa mở miệng, chính là Phật pháp.

Khi một tuổi, Phật pháp đã cực kỳ cao thâm. Ngay cả lão hòa thượng có Phật pháp cao thâm nhất Kim Sơn tự, khi có chỗ nghi hoặc, cũng sẽ tìm hắn biện luận Phật pháp, và mỗi lần đều công bố mình được lợi rất nhiều.

Danh xưng 'Thánh tăng' bắt đầu lưu truyền trong phạm vi nhỏ, và dần dần được tán thành. Thậm chí, ngay cả kinh đô Đại Đường cũng có chỗ nghe thấy.

. . .

"Bên Gatling, đã sắp xếp ổn thỏa, mọi thứ đều đi vào quỹ đạo!"

Tây Thiên.

Một vị La Hán quỳ gối trước Phật Tổ, cung kính mở miệng: "Phật Tổ, tiếp theo chúng ta nên làm thế nào?"

Trên đài hoa sen, Phật Tổ mở mắt, lạnh nhạt nói: "Tự nhiên là 'thuận nước đẩy thuyền', thuận theo tự nhiên."

La Hán lập tức hiểu ra: "Vâng, Phật Tổ."

Cái gì gọi là thuận theo tự nhiên?

Cái gì gọi là thuận nước đẩy thuyền?

Đơn giản mà nói. . . làm việc theo kế hoạch!

Đại lão cấp trên tự nhiên không thể nói rõ mọi lời, cho nên vào những lúc như thế này, người phía dưới cần tự mình lĩnh ngộ! Hiểu được, mới có thể làm hài lòng đại lão cấp trên.

Và rất hiển nhiên, vị La Hán này am hiểu sâu đạo lý này, chính là 'người đại thành' trong đó.

Hành sự theo kế hoạch?

Kế hoạch là gì?

Đó đương nhiên là diễn một vở kịch~!

Chỉ là, vở kịch này một khi bắt đầu diễn, sẽ thu hút sự chú ý của hầu hết các thế lực lớn, cho nên, nhất định phải sắp xếp tốt tất cả từ trước. Loại bỏ mọi trở ngại!

Nên 'sửa chữa' thì đã đến lúc sửa chữa.

Nên điều chỉnh. . . tự nhiên cũng nên điều chỉnh.

Ví dụ như ~~ nên càn quét yêu quái, bây giờ nên bắt đầu càn quét.

Và những 'ám tử' cần sắp xếp cũng nên nhanh chóng bố trí đi mới phải.

"Hy vọng mọi chuyện thuận lợi."

La Hán rời đi, dẫn theo nhân thủ, bắt đầu thanh lý con đường về phía tây. Con đường về phía tây này, tự nhiên là phải sắp xếp sớm.

Một số là 'yêu quái nhà mình' cần mạ vàng, có lẽ cần một chút lợi ích. Những yêu quái này sắp xếp thế nào? Đều phải động não!

Một số khác, là người, yêu của thế lực hữu hảo, những người này đây, cũng phải sắp xếp một phen.

Còn có chính là. . . nhất định phải có một 'người quen' dẫn đường a.

Nếu không, tất cả đều là những kẻ lăng đầu thanh, một đường chạy tới, g·iết 'yêu quái của chính mình' thì làm sao bây giờ? Chẳng phải là l·ũ l·ụt tràn vào miếu Long Vương sao?

Tuyệt đối không thể như thế!

Trận đường về phía tây này, tác dụng của nó, nhưng lớn lắm đó.

Nên mạ vàng thì mạ vàng.