Gia Cát Lượng đề nghị

Bởi vì nghĩ đối A Tô La cùng Ưng Vô Cầu càng hiểu hơn, Lý Thừa Trạch để cho Ninh Nguyệt Nga tìm một cái tin tức của bọn họ.

Mà Ninh Nguyệt Nga cũng từ Yên Vũ lâu điều ra bọn họ quyển tông, sau đó mang đi qua.

Ưng Vô Cầu cùng A Tô La thân phận cũng phi thường nhạy cảm.

Một là một ngàn năm trăm năm trước uy áp chúng sinh, ma diễm ngút trời thánh hỏa giáo giáo chủ.

Một là truyền thừa ngàn năm ma giáo A Tu La giáo giáo chủ, mà hắn càng thêm máu lạnh vô tình.

Từ về tình cảm mặt nhìn, Ưng Vô Cầu nếu so với A Tô La càng thêm có ơn tất báo, còn có tình cảm một ít.

Một là cảm niệm Giang Viện đối sự quan tâm của hắn, bởi vì Giang Viện cố chấp tình đại biến Ưng Vô Cầu.

Một là ngồi nhìn con trai mình Già La chết, A Tu La giáo tiêu diệt không nhúc nhích A Tô La.

Kỳ thực A Tô La đối với A Tu La giáo, vốn là không nên như vậy không có tình cảm.

Dù là A Tu La giáo cũng không phải là A Tô La thành lập,

Nhưng là A Tu La giáo vẫn là huyết mạch thừa kế chế.

Nói cách khác A Tu La giáo là A Tô La tổ tông thành lập, hắn nên không đến nỗi một chút tình cảm cũng không có.

Nhưng tình huống hiện thật chính là A Tô La căn bản cũng không để ý.

Nếu như là trước bọn họ sẽ không tin tưởng tình huống như vậy.

Nhưng là ở Hoàng Phủ Hoàn Chân từ vô ngần thánh hỏa trong cảm nhận được A Tô La tình cảm sau, nàng đại khái liền hiểu.

A Tô La là thật không thèm để ý, hắn giống như đoạn tuyệt thất tình lục dục vậy, một lòng chỉ vì thiên hạ này thứ một.

Bất luận là nhi tử hay là A Tu La giáo, cũng chỉ là hắn trở nên mạnh mẽ công cụ mà thôi, tùy thời có thể vứt bỏ.

Nhưng hai người làm chuyện cũng không có được tắm.

Nếu là Ưng Vô Cầu chẳng qua là đơn thuần báo thù vậy,

Dù là làm quá đáng một ít, kỳ thực cũng sẽ không có quá nhiều người nói gì, bởi vì tình huống lúc đó chính là như vậy.

Dù là bây giờ kỳ thực cũng không khác mấy.

Giống như Hoàng Phủ Hoàn Chân báo thù, nàng ngay từ đầu kỳ thực cũng là muốn kéo toàn bộ Hoàng Phủ gia chôn theo.

Chẳng qua là sau đó Hoàng Phủ Hoàn Chân ở tự tay bắt được hoàng vừa hùng cùng Hoàng Phủ Duy Minh sau, buông được.

Thậm chí đi bắt Liễu Tư Tư chuyện này, Hoàng Phủ Hoàn Chân cũng không tính là quá để ý.

Dưới cái nhìn của nàng, Liễu Tư Tư cũng đã chết rồi.

Cho nên Ưng Vô Cầu chẳng qua là đơn thuần báo thù vậy, không có ai sẽ thêm nói gì, ngược lại sẽ khen ngợi Ưng Vô Cầu có ơn tất báo.

Thậm chí có thể sẽ có người bởi vì Ưng Vô Cầu cùng Giang Viện chuyện, vì bọn họ viết một quyển thoại bản ca tụng bọn họ.

Nhưng tất cả những thứ này ở Ưng Vô Cầu đem người bình thường kéo vào hắn tràng này báo thù trong,

Ở hắn dùng vô ngần thánh hỏa thiêu sống một thành trăm họ bắt đầu, chuyện này tính chất liền đã phát sinh thay đổi.

Rồi sau đó tràng này báo thù suốt cuốn qua hai châu nơi, không biết có bao nhiêu dân chúng vô tội mất mạng ở nơi này trận hỏa hoạn trong.

A Tô La làm chuyện cũng không có tốt hơn chỗ nào.

A Tu La giáo giáo chúng đồ độc Tây Vực đã lâu,

Thân là giáo chủ A Tô La là thoát không ra liên quan.

A Tu La giáo cũng giết chết không ít chính đạo người,

Cho dù là thu lấy thù lao chấp hành nhiệm vụ.

Mà hết thảy này, nếu như A Tô La không đồng ý, những chuyện này là không thể nào làm.

Cũng là bởi vì A Tô La tồn tại, mới để cho A Tu La giáo giáo chúng, lộ ra như vậy ngông cuồng.

Ở Thánh Hỏa sơn lần nữa nhấc lên chính ma đại chiến, chẳng qua là A Tô La tội nghiệt một trong mà thôi.

A Tô La tội trạng, tuyệt đối xưng được núi trúc không ghi hết tội.

A Tô La thích nhất làm một chuyện,

Chính là thu thập thiên tài, không sai, thu thập.

Chỉ bất quá hắn thu thập phương pháp phi thường đáng ghét.

A Tô La là trực tiếp phái người thiêu hủy thôn trang, huyện thành, đem nơi đó người trưởng thành toàn bộ giết chết, chỉ đem đi hài tử.

Những hài tử này không nhất định đều là thiên tài,

Nhưng là bên trong sẽ có thiên tài,

Giống như A Tu La giáo đời cuối cùng thánh nữ rồng doanh, chính là như vậy tới, nàng là A Tu La giáo thu dưỡng cái gọi là trẻ mồ côi.

Nhưng rồng doanh vốn nên có hạnh phúc mỹ mãn gia đình.

Mà hết thảy này đều bị A Tu La giáo phá hủy.

Cho nên nói A Tô La cùng Ưng Vô Cầu tám lạng nửa cân, cũng không có cái gì đáng được đồng tình.

Chỉ nói là có thể tu hành đến Hợp Đạo cảnh, ở tính cách của bọn họ trong đều là có thể lấy một bộ phận.

Nói cách khác Ưng Vô Cầu kiên cường, mà A Tô La có lúc sẽ có vẻ phóng khoáng.

Nhưng một chút như vậy thích hợp bộ phận hoàn toàn không đủ để che giấu tội của bọn họ, cùng với trong tính cách vặn vẹo bộ phận.

A Tô La cùng Ưng Vô Cầu đều phải phải chết.

Cái này không có bất kỳ chỗ thương lượng.

Đối với lần này, Gia Cát Lượng có không ít đề nghị.

Ưng Vô Cầu ở A Tô La tâm hải bên trong chuyện này,

Theo lý nên nói cho thủ một cánh cửa lão thiên sư, đang một cánh cửa Triệu Huyền Cơ, cùng với Pháp Hoa tự Già Long thụ tôn giả đám người.

Chuyện này hoàn toàn có thể để cho bọn họ tham dự vào.

Ở đạo môn cùng Phật môn thực lực rõ rệt tăng cường dưới tình huống, bọn họ cũng có thể trở thành phi thường tốt sức chiến đấu.

Hai đại đạo môn, tam đại Phật môn có người đột phá lúc,

Ninh Nguyệt Nga cũng sẽ nhận được tin tức, không nhất định sẽ lập tức công bố, nhưng Lý Thừa Trạch nhất định sẽ lập tức biết.

Cho nên Lý Thừa Trạch là biết Trương Nguyên Trinh, cùng với Thanh Long tự Huệ Chân đại sư đột phá đến Hợp Đạo cảnh.

So sánh tổn thất nặng nề ngũ đại hoàng triều, đạo môn, Phật môn thực lực một mực tại rõ rệt tăng cường.

Cho dù là bị Lý Thừa Trạch nhằm vào Đại Quang Minh tự,

Cũng có Hư Vân cái này cái mới Hợp Đạo cảnh, lại Hư Hành cùng Hư Trúc đều có cơ hội đột phá đến Hợp Đạo cảnh.

Để cho lão thiên sư, Triệu Huyền Cơ cùng Già Long thụ tôn giả tham dự vào vậy, xác suất thành công đem tăng lên rất nhiều.

Gia Cát Lượng nói lên một điểm này, lấy được cửu vĩ yêu hồ, Cửu Thải Thần Lộc cùng Hoàng Phủ Hoàn Chân đám người công nhận.

Liền các nàng đều đồng ý, Lý Thừa Trạch dĩ nhiên là không có cái gì phủ định lý do, mặc dù hắn cũng không có ý định phủ định.

Trừ để đạo môn cùng Phật môn tham dự vào trở ra,

Gia Cát Lượng còn nói lên một điểm nữa.

Mặc dù một điểm này ở những người khác xem ra đều thuộc về là ý nghĩ hão huyền, nhưng Gia Cát Lượng cho là có tính khả thi.

Lấy đáp ứng giúp Ưng Vô Cầu sống lại Giang Viện làm điều kiện, để cho Ưng Vô Cầu cùng A Tô La hai hổ tranh nhau.

Cái này kỳ thực cũng không có cái gì, coi như là lúc trước như đã đoán trước, bọn họ cảm thấy ý nghĩ hão huyền chính là phía sau điều kiện.

Gia Cát Lượng nói lên một cái khác điều kiện là,

Ưng Vô Cầu bản thân phải chết.

Ưng Vô Cầu trước lấy được sống lại Giang Viện biện pháp,

Trong đó phải dùng đến vô ngần thánh hỏa cùng Ảm Diễm Nghiệp hỏa, nếu là có thể lấy được nhiều hơn thiên địa ngọn lửa là tốt hơn.

Luận thiên địa ngọn lửa vậy, không có bất kỳ một thế lực có thể cùng Đại Cán sánh bằng.

Vô ngần thánh hỏa tại trên người Hoàng Phủ Hoàn Chân, Ảm Diễm Nghiệp hỏa tại trên người Lữ Bố,

Lý Bạch có Tạo Hóa Thanh Liên hỏa, Vương Tố Tố có Lục Đinh Cổ hỏa, tuyết chiếu có lưu ly băng diễm.

Trung Châu bốn vực hiện có hậu thế thiên địa ngọn lửa, trên căn bản đều ở đây Đại Cán bên này.

Cửu vĩ yêu hồ còn một mực tại giúp Lý Thừa Trạch tìm trời đều thần hỏa cùng Lưu Ly Tịnh hỏa, mặc dù bây giờ không hề có một chút tin tức nào.

Nhiều tiền bên này là có dựa theo Ưng Vô Cầu phương pháp, sống lại Giang Viện năng lực, cái này có đàm phán điều kiện.

Ưng Vô Cầu cả đời này có thể dùng mười hai cái chữ tới khái quát: Sống lại Giang Viện, ứng cũng không cầu, chết cũng không tiếc.

Cho nên Gia Cát Lượng mới nói lên loại này, ở bọn họ cho là không thể nào đáp ứng điều kiện.

Đây là khảo nghiệm Ưng Vô Cầu đối sống lại Giang Viện chấp niệm.