Lớn thừa Phật dạy, Phật tử Huyền Trang

Theo Đại Cán nam bắc phương giao thông từ từ liên thông, Đại Cán nam bắc phương từ từ bắt đầu trở thành một thể.

Bọn họ vốn là nhiều năm như vậy Thác Thương hoàng triều trăm họ, tư tưởng vốn là có chút khó có thể quay lại.

Nhưng thực tế tình huống là Đại Cán dùng bảy đến thời gian tám tháng, liền đưa bọn họ tư tưởng vịn đi qua.

Phương bắc trăm họ từ hộ tịch đến tư tưởng, cũng biến thành chân chính Đại Cán trăm họ.

Dĩ nhiên, nếu như cộng thêm kia đoạn đánh hạ thành trì sau đó tạm thời nghỉ ngơi giai đoạn, kia phần lớn trăm họ là vượt qua một năm.

Cho dù là một năm, dùng ngắn ngủi thời gian một năm,

Liền đưa bọn họ tư tưởng từ Thác Thương hoàng triều trăm họ cấp vịn đi qua, có thể thấy được hàm kim lượng.

Nếu như không tính hài tử vậy, lấy một vị ba mươi tuổi trăm họ làm thí dụ,

Cuộc đời của hắn trong có 29 năm là một vị Thác Thương hoàng triều trăm họ.

Một năm cùng 29 năm so sánh,

Càng nổi lên Đại Càn cùng Thác Thương hoàng triều so sánh.

Đại Cán rất nhiều chính sách đều là thân là Thác Thương hoàng triều trăm họ không dám nghĩ.

Bọn họ trước không dám tưởng tượng huân quý cùng thế gia đại tộc nếu là trái với luật pháp, thật sự có thể bị trừng phạt.

Thế nhưng là Vu Khiêm, Tiêu Hà, Địch Nhân Kiệt cùng Quản Trọng bọn họ dùng hành động thực tế nói cho phương bắc dân chúng, thật có thể.

Đây là Lý Thừa Trạch không có phái ra hoàn khố chung kết giả, đi lại Đại Càn luật —— Vương Mãnh.

Dĩ nhiên, phương bắc giống vậy có một vị đọc thuộc Đại Càn luật thần —— Tống Cảnh.

Tống Cảnh đơn giản chính là Vương Mãnh máy số hai.

Tống Cảnh nhậm chức chuyện thứ nhất chính là đem Đại Càn luật thuộc nằm lòng, bởi vì hắn bản thân cũng rất tôn sùng pháp trị.

Ở bọn họ sửa trị cùng Đại Cán vó sắt dưới sự uy hiếp,

Phương bắc thế gia phách lối khí diễm lấy được át chế,

Bởi vì không át chế đều bị tịch thu tài sản và giết cả nhà.

Một thế gia đại tộc ở một tòa thành trì thậm chí còn một ít châu bia miệng, muốn hỏi tùy thời cũng có thể hỏi ra được,

Huống chi còn có Giả Hủ mật thám cùng Yên Vũ lâu giang hồ phong môi làm phụ trợ.

Giả Hủ mật thám vốn là đã xâm nhập đến Thác Thương hoàng triều phương nam,

Nguyên bản Thác Thương hoàng triều có hành động lớn gì, cũng phải trước từ phương bắc truyền tới phương nam, mới có thể lại đến Đại Cán,

Cho nên Giả Hủ mật thám cũng có rất nhiều phân bố ở phương nam, mặc dù nhận được tin tức tốc độ chậm một chút, nhưng vẫn là có thể được đến.

Lúc này những thứ này mật thám liền phát huy được tác dụng.

Thường ngày những thế gia này đại tộc, thương nhân cự hộ là cái gì đức hạnh, bọn họ lại quá là rõ ràng.

Giống như phương bắc vốn là có một thương hội gọi long kình thương hội, chủ yếu là kinh doanh tương cà mắm muối,

Bán vật được kêu là một thật giả lẫn lộn, hụt cân thiếu lạng, trực tiếp nhường cho khiêm bọn họ cấp kê biên tài sản.

Ngoài ra chính là đối với nguyên bản Thác Thương hoàng triều một ít phương nam huân quý tiến hành quét sạch, tịch biên gia sản.

Huân quý tập đoàn là một không cần phải lôi kéo thế lực,

Có thể trở thành huân quý đại thể đều là đi theo Thác Thương hoàng triều đánh thiên hạ lập được quân công.

Thác Thương hoàng triều hoàng hậu đồng dạng đều là từ huân quý trong tập đoàn chọn, không có cái khác lựa chọn.

Giống như Quý Tinh Bắc bây giờ hoàng hậu,

Liền ra từ phương nam An gia.

Dĩ nhiên, An gia đã trên căn bản bị diệt môn.

Đối với chuyện như thế này, Lý Thừa Trạch từ trước đến giờ không chút lưu tình.

Tình cờ một ít lưu lại hoàng thất làm linh vật,

Chẳng qua là vì giảm bớt thôn tính bọn họ tạo thành tổn thất.

Nhưng Thác Thương hoàng thất liền không có thương lượng.

Quý Tinh Bắc liền thí sư đều có thể làm được,

Cho dù hắn bây giờ liền hướng Lý Thừa Trạch quỳ xuống đất đầu hàng,

Lý Thừa Trạch cũng không mang theo tin hắn.

. . .

Thác Thương hoàng triều kể từ bắt đầu toàn diện dọn sạch A Tu La giáo hành động sau, Thác Thương hoàng triều trăm họ, thế gia cùng thương nhân cuối cùng là không cần như vậy lo lắng sợ hãi.

Nhưng chuyện này cũng để cho Thác Thương hoàng triều bỏ lỡ một món phi thường trọng yếu chuyện —— cày bừa vụ xuân.

Đoạn thời gian trước trò khôi hài huyên náo lòng người bàng hoàng,

Nơi đó tùy thời đều có thể bùng nổ chiến đấu, để cho Thác Thương hoàng triều không ít địa phương cũng bỏ lỡ cày bừa vụ xuân cái này thời cơ tốt nhất.

Ngay từ đầu A Tu La giáo giáo chúng, đúng như Quý Tinh Bắc suy nghĩ bắt đầu đi về phía nam phương chạy thục mạng, cố gắng trốn vào Đại Cán.

Nhưng là sau đó A Tu La giáo giáo chúng phát hiện,

Đại Cán bắt người bắt lại quá mức kinh khủng,

Cho nên bọn họ cũng không hướng Đại Cán bên này chạy, mà là phân tán ở Thác Thương hoàng triều phương nam các nơi.

Dựa theo Quý Vân Khởi yêu cầu, Ưng Vô Cầu cố gắng đối A Tu La giáo giáo chúng tiến hành ước thúc.

Đáng tiếc thu hiệu quả quá nhỏ.

Cho dù là chân chính A Tô La, đối với A Tu La giáo cũng không có đặc biệt cao lực khống chế,

Bởi vì A Tô La cho tới nay chính là chăn dê thức quản lý,

Nếu như một ma giáo giống như quân đội hoặc là vương triều vậy quản lý, kia đã sớm giải tán.

Ma giáo muốn chính là một không chịu ước thúc, tự do tự tại, làm việc không chút kiêng kỵ.

Hèn yếu cử chỉ, tuyệt không nhân nhượng.

Trên căn bản đều thuộc về lui một bước càng nghĩ càng giận, một lời không hợp liền bắt đầu làm loại hình.

Nếu là bị nhiều như vậy khuôn sáo ước thúc,

Bọn họ còn làm cái gì ma giáo đồ,

Đi làm cái chính đạo tông môn đệ tử không thơm sao?

Cho nên Ưng Vô Cầu xía vào, nhưng như quản.

A Tu La giáo giáo chúng làm việc vẫn không chút kiêng kỵ,

Bọn họ sẽ tạm thời thu chiêng tháo trống, chẳng qua là bởi vì Thác Thương hoàng triều phản kháng xem ra có chút kịch liệt.

... .

Tây Vực bên này mặc dù ít đi rất nhiều A Tu La giáo giáo chúng, nhưng Đại Quang Minh tự tình cảnh không tính là rất tốt.

Bởi vì Đại Quang Minh tự rất nhiều tín đồ cũng 'Phản bội'.

Lấy Huyền Trang pháp sư cầm đầu lớn thừa Phật dạy từ từ bắt đầu hưng khởi, bọn họ rối rít phản bội cải đầu Huyền Trang pháp sư môn hạ.

Hơn nữa tôn Huyền Trang pháp sư vì Phật tử, cùng Đại Quang Minh tự cầm đầu tiểu thừa Phật dạy sinh ra kịch liệt va chạm.

Huyền Trang pháp sư mặc dù còn không có đột phá đến Hợp Đạo cảnh, nhưng lấy trước mắt hắn Phản Hư cảnh bảy tầng trời tu vi,

Tây Vực có thể thắng được người của hắn chỉ có một, Đại Quang Minh tự Hư Từ đại sư.

Hư Từ ở Thánh Hỏa sơn chính ma sau đại chiến liền bế quan, cũng giao phó không có chuyện trọng yếu đừng gọi hắn xuất quan, trừ phi là A Tô La đánh tới cửa rồi.

Cộng thêm các đại vương triều bởi vì chịu đủ Đại Quang Minh tự áp chế, nhân cơ hội tới tấp phản bội, có còn ngược lại rót dầu.

Tây Vực Đại Sở hoàng triều chính là cái điển hình nhất ví dụ,

Không chỉ có điên cuồng chèn ép Đại Quang Minh tự, còn điên cuồng gieo rắc đối Đại Quang Minh tự bất lợi dư luận.

Bất quá thật không trách được Đại Sở hoàng triều, Đại Sở hoàng đế để cho người phân tán tin tức cũng đều là Đại Quang Minh tự chân chính đã làm chuyện.

Duy nhất khiến Đại Quang Minh tự có chút an ủi chính là bọn họ nội bộ ít nhất không có bùng nổ lớn thừa Phật dạy cùng tiểu thừa Phật dạy chi tranh.

Mặc dù biện pháp biện luận bất quá Huyền Trang pháp sư, nhưng trước mắt Đại Quang Minh tự cao tầng vẫn kiên định chống đỡ tiểu thừa Phật dạy.

Đại Quang Minh tự tăng nhân kiên định chống đỡ chỉ độ bản thân, cho là kiếp này cực khổ đều nhân kiếp trước tạo nghiệt duyên,

Bọn họ theo đuổi thoát ly khổ hải, theo đuổi kiếp sau, cho là thế gian này chỉ có duy nhất 'Phật' .

Nguyên bản Tây Vực trăm họ chính là như vậy bị tẩy não,

Nhưng là kể từ Huyền Trang pháp sư đến rồi sau này bắt đầu khai đàn tìm cách, tuyên dương lớn thừa Phật dạy giáo nghĩa,

Tây Vực Đại Quang Minh tự tín đồ từ từ bị lớn thừa Phật dạy hấp dẫn, cho là chúng sinh đều có thể thành Phật.

Tây Vực một bộ phận Phật dạy một chút chúng lý niệm bắt đầu cùng Đại Quang Minh tự lý niệm sinh ra xung đột, tôn Huyền Trang pháp sư vì Phật tử.